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    修仙:当你把事情做到极致

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    修仙:当你把事情做到极致 第307节
      起手一运,便见黑白,双鱼逐尾而现,道韵玄玄而出。
      太极拳法。
      是道是武?
      已难分清。
      身合阴阳,拳运太极,双鱼逐尾之间,又见五光十色。
      五光十色,后天先天,正是阴阳一气,分化五行而出。
      “吼!”
      只见许阳一拳打出,金气如剑,又起咆哮,竟是凝成了一道白虎光影,周身还有雷霆惊走。
      “昂!”
      又是一拳,青光灵灵,苍茫之中化现青龙之影,同样雷霆交错,电光纠缠。
      “唳!”
      再一拳,朱雀亦现,雷火齐动,黑水玄武与黄土麒麟亦是奔腾而出。
      五行五灵,五光五色,尽成雷霆之势。
      随后,五灵奔走,五行轮转,化作青黄赤白黑五道雷光。
      若有修士在此,定会失声惊呼。
      乙木之雷!
      丁火之雷!
      己土之雷!
      辛金之雷!
      癸水之雷!
      后天五行雷法!
      五行轮转,构成体系,更有融合之势,青黄赤白黑五色渐凝,透出一股极端骇人的气机。
      阿青已然瘫倒在地,面色惨白的望着眼前一切,甚至不自主的屏住了呼吸。
      她感觉自己的心,如线紧绷了起来,只待那五色雷霆一合,一切就会轰然崩断。
      所幸,那五色雷霆终未相合,而是渐消于修者之手,以一种出乎意料的方式平息了下去。
      “……”
      一切归于平静,许阳睁开眼眸,看着自己的双手,许久,面上露出一抹笑意,喃喃说道:“原来如此,原来如此,果然,天地之妙,无穷无尽,哈哈哈!”
      声笑阵阵,难掩喜悦。
      顿悟之喜,自是难掩。
      方才,筑基入道的那一刹那,他不仅加深了对人体灵根,阴阳五行的理解,还加深对雷法的认知。
      人体灵根,阴阳五行,乃是五行灵根与五灵真诀筑基纯化的效果。
      可这雷法,从何而来?
      自是那灵鳗!
      它虽实力不强,刚刚才到筑基,但它出身特殊,乃是天地之机,净世灵物。
      它的体内,蕴有天机。
      正是这一点天机,赋予了它驱雷擎电,净世化魔的天赋神通!
      也是这一点天机,让许阳在顿悟中,对雷法的理解与认知更进一步。
      凭此,他成功并合五行之力,练成了五行真诀都未记载的一门神通——后天五行化魔神雷!
      五行之力,并合雷法?
      或许不如天地人,雷剑阵三法相合的天剑,但也足可称之为神通,只要修为一到,法力一足,便能晋入四阶之列,轰杀元婴不过等闲。
      此雷法并合五行之力,更有天机净世化魔之能,对此世魔物的杀伤力堪称恐怖。
      许阳现在,筑基之身,五行灵根成功纯化,不说脱胎换骨,也是更进一步,以此催动这五行化魔神雷,他自信能够镇杀一切金丹魔物。
      至于那尊真魔……
      第224章 真魔
      魔物不同于真魔。
      魔物,乃是此世修者异化,忽略掉魔气的再生与污染,战力甚至还不如同境修者,也就欺负欺负没有根脚,又受魔染的散修,对上正统修士,根本不成气候。
      无论上古仙魔之战,还是黑暗动乱之战,这类魔物都只能扮演炮灰的角色。
      真魔就不同了,乃是异世之物,仅次于天魔的存在,拥有极为强大的力量,更背负“魔”的威能。
      如之前那魔僧。
      它是神秀,还是惠能,为何如此纠结这菩提偈?
      不,它既不是神秀,也不是惠能。
      它是……魔,名为“妒恨”的魔。
      这魔何来?
      波旬魔罗!
      波旬者,魔罗也,欲界之主,六天之亡!
      相传,佛陀与魔罗对立之时,魔罗曾对佛陀放言,你入灭后,我将化你身形,披你袈裟,入你庙宇,受世人供奉,将你佛土,化我魔域。
      这魔,便是“波旬化佛”的结果。
      它不是神秀,不是惠能,而是世人对神秀惠能认知中的那份妒恨。
      在僧者佛法之中,神秀也好,惠能也罢,都是大德之辈,渐悟顿悟都是得道之法,并无高低之分,只有合与不合,适与不适,所以才有后来南能北秀,南顿北渐,两派法传并世而立的景象。
      但这是佛法超脱目光。
      世人眼中,并非如此。
      因为世人庸俗,执于名利,执于那一篇菩提偈高低,更执于禅宗六祖法传之位。
      既生瑜,何生亮,改我偈言,夺我名声,更媚我师者,窃我宗祖法传,以至上座神秀之光黯于六祖惠能之前……
      这些种种,都是世人庸俗的误解认知,是其“妒忌”“愤恨”的表现与寄托。
      魔主波旬,曾以大法,将七情六欲之中的“妒恨”化为魔头,专门引人生妒,令其堕入魔道。
      许阳如今遭遇到的这尊魔僧,便是天魔欲界“妒恨大魔尊”麾下的真魔,是魔罗的造物,波旬的子弟。
      甚至可以视作波旬的魔种分身,因为波旬有法,心经魔传,所有波旬心经所化的魔物,都能视作祂的一部分,是祂力量的分化与延伸。
      所以,这头真魔,拥有“波旬”的性质,是极为恐怖的存在。
      波旬,许阳跟这位传说之中的魔主,也曾打过几次交道。
      第一次是在黑水世界,魔界大圣“魔罗”领军而来,击败天帝穹高,令黑水世界的漫天神佛纷纷逃离,在黑水河中当河神的他也被血海而来的阿修罗逼得玉石俱焚。
      第二次,是在道法世界,普渡慈航这域外妖魔,竟也得魔主传承,以《他化自在波旬心经》化为大德圣僧,同许阳打了几十年擂台,最后更是掀起灭世之劫,逼得许阳舍身斩魔,同样玉石俱焚。
      两次交锋,最后都是玉石俱焚,若不是有庄周梦蝶,神游万界这等不可思议的手段,他早已葬身在这位魔主之手了。
      不,不能说手下,自始至终双方未有过正面交锋,将他逼得玉石俱焚,同归于尽的,只是波旬的一个传人,魔罗的一个种子而已。
      仅此而已!
      黑水世界的魔祖魔罗暂且不说。
      许阳可以肯定,道法世界普渡慈航获得的波旬传承,与这个世界肆虐的波旬魔子,绝对有所关联,甚至是同一存在。
      那“波旬心经”就是证据!
      ……
      魔罗波旬,欲界之主,六天之王。
      许阳虽是修者,但未超凡入圣,如何能与之争锋?
      前两次,只是一个魔种,便将他逼得玉石俱焚。
      这一次……
      虽然修成了五行化魔神雷,但许阳依旧没有十足把握。
      实力不够,底气不足。
      何以解忧?
      唯有开挂!
      许阳两眼一闭,心神瞬转。
      同一时间,道法世界,万道学宫。
      金鳖岛上,九仪高坛再起,接引三千香火,犹若百川入海,江河浩荡而来。
      三千,非是虚指,而是实数,只不过后方要加万万二字做单位。
      三千亿众,罗天大醮!
      炼制一道阳神分身,道法本体神力大损,常态下要休养百年才能恢复。
      但这只是常态,身为万道学主,许阳自有非凡手段。
      罗天大醮,妙用无穷,即能增强法力,提升修为,又能罗天加护,抵御外魔,还有众生大愿,香火奉养,再加上地祇之法,只要舍得付出,那别说神魂损伤,就是身死道消,魂飞魄散,也能涅槃重生。
      许阳舍得吗?
      当然舍得!
      以万道学宫现在的底蕴,开场罗天大醮算得什么?