第144章
天下文人都为此事不忿，一时抨击者如云，曹植在文帝座旁听那句与君世世为兄弟，沉默地叹了口气。
【而兄长于昏暗牢房中忍辱时，苏辙上疏帝王，乞求用自己的官职为兄长赎罪：“臣欲乞纳在身官，以赎兄轼，非敢望末减其罪，但得免下狱死为幸。”
困急而呼天，疾痛而呼父母，但呼唤苍天父母是为了请他们哀怜自己的兄长。
言辞恳切，字字血泪，可实在位卑言轻，甚至比不过他身处牢狱的兄长。于是苏辙的官职并未如他期待地那样被剥去，换取亲人的性命，这张锥心泣血的上书也只轻飘飘地停留于君王的案头，发挥不了多少作用。
但这些，已是乌台诗案时苏辙能为“捞兄”做出的最多。】
第127章 咱真不是这样人15
【乌台诗案的主要参与者和迫害人是以李定、何正臣、舒亶为代表的御史台官员， 一干人风闻奏事，要把反对新法的苏轼摁死。但除了这几人也存在一种说法，诗案的导火索其实在几年前，熙宁六年沈括巡浙江， 见苏轼有讥讽新法诽谤朝廷的诗， 暗中告密， 只是当时未被重视。
沈括大伙很熟悉，《梦溪笔谈》作者，北宋知名科学家，后世评价他是中国科学史里程碑式人物，半点不掺假。可此论一出， 这位跨时代巨匠的身上也难免被阴影遮蔽， 说他人品有瑕疵， 在政治漩涡里搅和得面相都变了。
告密说来源于王铚的《元祐补录》，当世没有其他记录。后来经由现代文学家余秋雨之手传遍大江南北，在各版苏轼传记中都有所提及，细考却能发现怪异之处，无论时间还是情理都不通。
作为一本私人笔记，《元祐补录》原本已然散佚， 作者王铚却不算陌生，大家可能没听过这个名字，不经意间却已和他的作品擦肩数次了——绝命毒师赵光义毒杀李煜、绝代渣男元稹以张生自寓， 都有他暗中发力。
多次前科，又为孤证，不探查才是学术的不负责。
按此传闻记载， 苏轼沈括同在馆阁，相交为友， 才有密友得诗背刺的事件发生。可深挖却能发觉，他们在馆阁共事的重叠时间很少，其中大半苏轼还在治丧，待苏轼还朝，沈括又为母丁忧，难有见面机会。】
沈括从一堆乱七八糟的物件中奋力挣出身，诧异地听天幕之语。谁害苏轼？他吗？可他早年并未与之结为密友，唯一的来往就是那封《书沈存中石墨》，讨论的还是石墨之物，没有更多。
后人也不想想，以苏子瞻为人，若得友人必有书信来和诗文相酬，再不济也教时人皆知，正如与黄庭坚品茗论话翰墨传情。他犹记得苏轼那张令人瞠目的人际交往图，上至朝中重臣，下至山野村夫，都坦荡相交、无遮无掩。
此人今日调侃，明日歌游，和谁往来便在诗词中寄情，对新政不满也要抒发些牢骚，总不能只有他沈存中见不得光，身为密友却不在诗中、不言交往吧！
他忿忿想了一通，不明白为何苏轼入狱自己被冤，可愤然之心抵不过后人无意提及的那些评价。
科学家，乃至里程碑式人物，他不知里程碑是何物，可连蒙带猜也能通晓个大概。里为长度，程为路程，碑文石刻记录之，这是天大的赞誉，远胜其他。
得此身后名，一时朝廷纷争也不要紧了，苏东坡相关也不重要了，沈括为官再久也无今日来得畅快，恨不能脱去官服潜心精研，将天幕后世之行看见的东西都造出来。
后人翻阅诗集时，他曾见南宋有一句“纵有千年铁门槛，终须一个土镘头”，而今千年光阴，沈括依记忆中的印象绘出那些自行千里的钢铁车流，只道纵有万里关山限，终须几个铁圆环。
要让这个圆环承载的车脱离人力驴马动起来，该有驱动之力，如今可以风力水力鼓动大型纺车，皇家也有齿轮转动的自动器物。
沈括思虑再三，觉得这东西目前做不出，可若再简化些呢？拆除大而无用的，只论构造，以齿轮、铁器、链条组装，人稍稍发力，引车自行……
他研究片刻，又苦技术还没达到，做不出这样精密的齿轮，铁器韧性亦不足，打算以他物代替，回身往自己的收藏中翻找，早把苏轼苏辙和朝堂之事忘在脑后了。
只余赵官家在宫中急得快上火：“速请存中！”
【而背刺论中沈括察访两浙、会面得诗的记载也是一戳就破。熙宁六年沈括在两浙，苏轼在循行属县，七年沈括修起居注去了，苏轼才回来，俩人压根没碰上。
如果真如王铚所写，沈括熙宁六年告密，那不得不说神宗陛下挺能忍，这会儿知道了，隔年苏轼还升官任知州，好几年后乌台诗案才发作出来，我看赵顼也不像这种人啊。
在后世《续资治通鉴长编》记载里，笔者对这条记录的批注也是“此事附注，当考详，恐年月先后差池不合”，认为对不上。再看乌台诗案的原始卷宗，从审问记录到证物分析，苏轼诗集来源是发行印本，也不是传说中沈括献上的手抄本。
案件发生后，苏轼和他亲友的笔墨、涉案官员的记录、诗案相关卷宗的记载都没有沈括出现，直到《元祐补录》惊天一笔。总不能从受害人到加害者再到司法记录都合力维护沈存中吧，啥背景啊这是。】
刘启听到现在手中棋盘蠢蠢欲动：“宋以后文人可知何为修身，何为持正，为何屡屡造谣？”
刘恒含笑看他一眼：“你以为宋之前就没有？我看唐传奇也多的是胡编戏说，大概是宋时文人入仕得多，印刷技术也有长足发展，原本会遗散尘埃的那些自然流传下去。”
【既然沈括迫害说各方面都对不上，那除了以御史台为代表的新党办案人员之外，还有谁非要整苏轼这么一下呢？
谜底就在谜面上。
多年来很多版本的乌台诗案陈述中，神宗都作为一个被短暂蒙蔽、有心救援无力辩解的形象出现，说既然是和士大夫共治，那士人们要搞谁他也拦不住，可当时为苏轼奔走的士人也不少。而诗文犯上这种事，全看执政者想不想计较。
古籍中苏辙对兄长受难有一句评价，“今东坡亦无罪，独以名太高。”余秋雨解读，正因如此，周围人才会忌惮他的才华，沈括更是不想让苏轼的文化地位高于自己才暗中加害。
当时人杰多如天星，咱就不问为啥沈括这个以科学闻名后世的人要嫉恨苏轼了，到底谁文化地位能高过他，只说原文，其实后面还有一句话。
“今东坡亦无罪，独以名太高，与朝廷争胜耳。”】
不错，与朝廷争胜，才是苏轼当时获罪的根由。
陆游搁笔，自天幕辟谣后，他开始细无巨细地写回忆文稿。原本退居山阴后，他就打算作一本笔记小说，取书斋老学庵之名，如今每听后人辨析流言都头皮发麻，在原来计划上又新添一本，誓将生平所见人物风貌写个完全。
自己的身后名无妨，世人大可从笔墨知他，其他人却难料。万一也有人陷于纷争，后人援引古文，能找到他为之遗留的清白痕迹呢？
陆游本就笔耕不辍，不然也不会有万首诗文存世九千，如今为避流言更是事无巨细，细看竟成日录手札。开书坊的儿子倒是高兴：“等爹完稿，我便拿去刊印！”
老翁抱着猫失笑：“我之前就想，我的诗作能有这么多首传至后世，必是家中书坊的功劳。”
“那也要写得好，后人不也说乾隆诗多，可从没听她解过此人诗。”
他迟疑道：“也许是没有合适的话题提到？勤能补拙，再没有天分的人，日日撰文也该通晓诗意了。到那个境地，提笔自然成诗。”
儿子唏嘘，不太认可地走远，陆游又回到桌旁，想苏轼背负的乌台诗案，朱熹经历的庆元党禁。文人若文名太盛，与执政者志同道合是幸事，观点不一却易成祸端。
【苏轼的文名之高、文坛地位之卓越，不光在现在，也在当时。他不是那种遗恨而逝多年后才被人挖掘出的才子，在北宋就是知名文人偶像，落笔辄为人所传诵，属于活着的传奇。
苏辙出使辽国，都要写诗感叹“逢见胡人问大苏”，咋都来问我哥的事；辽人也是通读苏家三父子文章，恨不能见全集，文化输出牛得咧。士人就更别提，有些不诵读东坡诗都觉得精神萎靡。
而这样一个举世瞩目、关外闻名的大文学家明着不爱新法，今天感叹这个，明天感慨那个，对主持新政的神宗来说可太糟心了。要知道，当时的文坛意见领袖是真有政治影响力的。
至于神宗个人对苏轼的态度呢，百家讲坛对此有段谑说：“神宗总是把苏轼架在火上烤，但不能把他烤焦了，偶尔拿下来冷却一下，还能用。”基本就可以概括这段关系。】
“看来乌台诗案就轮到烤一烤苏东坡了。”李世民悠然。
房玄龄分析：“王安石罢相已是重击，新党急着寻反对派错处，盯上苏轼这个文魁不足为奇。文坛震荡，宋神宗想必也存警示文人之意。”